{"id":687,"date":"2026-02-16T17:09:32","date_gmt":"2026-02-16T14:09:32","guid":{"rendered":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/?p=687"},"modified":"2026-02-16T17:45:00","modified_gmt":"2026-02-16T14:45:00","slug":"bogazici-krizinin-psiko-sosyo-politigi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/bogazici-krizinin-psiko-sosyo-politigi\/687","title":{"rendered":"Bo\u011fazi\u00e7i Krizinin Psiko-Sosyo Politi\u011fi"},"content":{"rendered":"<div class=\"article-content\">\n<div class=\"text-content\">\n<p>Yakla\u015f\u0131k 20 g\u00fcnd\u00fcr \u00fclke g\u00fcndemini Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi&#8217;ne rekt\u00f6r atanmas\u0131n\u0131n akabinde ba\u015flayan ve halen devam eden g\u00f6steriler me\u015fgul ediyor. Kimileri bu g\u00f6sterileri iktidar ve g\u00fc\u00e7 ili\u015fkisi \u00fczerinden okurken kimileri de bunu komplo teorileri \u00fczerinden okumaya devam ediyor. Fakat sosyal medyadaki okumalar \u00fczerinden gidersek konu LGBT ve ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir k\u0131z\u0131n g\u00f6sterideki tavr\u0131 \u00fczerinden devam ediyor. G\u00f6sterinin konusu ilk birka\u00e7 g\u00fcn rekt\u00f6r atamas\u0131na tepki iken aylard\u0131r herhangi bir hareketlili\u011fe i\u015ftirak i\u00e7in d\u00f6rt g\u00f6zle tetikte bekleyen bir k\u0131s\u0131m olu\u015fumlar\u0131n maksatl\u0131 desteklerinin de eklenmesi ile ba\u011flam\u0131ndan koparak farkl\u0131 bir mecraya kaym\u0131\u015f durumda. Hele ki Kabe resmi \u00fczerine nak\u015fedilen al\u00e7ak semboller baz\u0131 \u015fah\u0131s ve STK&#8217;lar\u0131n i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131ndaki \u00e7irkinli\u011fi de g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kard\u0131. Zerd\u00fc\u015ft d\u00fc\u015f\u00fcncesinin \u00fcr\u00fcn\u00fc olan \u015eahmaran fig\u00fcr\u00fc, antik Yunan ve Roma&#8217;ya ait semboller bunun delillerinden baz\u0131s\u0131. Ayr\u0131ca bu t\u00fcr g\u00f6steriler sonras\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ithamlar ve yalanlar havada u\u00e7u\u015fur onun i\u00e7in bir\u00e7ok ki\u015fi i\u00e7in ger\u00e7e\u011fi g\u00f6rmek zorla\u015f\u0131r. Hatta bu ithamlar ve yalanlar\u0131n bedeli de toplum i\u00e7in daha sonralar\u0131 \u00e7ok ac\u0131 olur.<\/p>\n<p>\u015eimdi biraz Bo\u011fazi\u00e7i g\u00f6sterilerinin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p d\u00fcnyadaki geli\u015fmelere \u015f\u00f6yle bir g\u00f6z gezdirelim. Herkes\u00e7e malum olan bir ger\u00e7ek var ki o da d\u00fcnyan\u0131n hemen her alanda b\u00fcy\u00fck bir de\u011fi\u015fim ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fidir. Siyasi alandan ekonomik alana, i\u00e7timai alandan ilmi alanlara kadar her alanda bir de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm m\u00fccadelesi var. Teknolojik alanda ya\u015fanan b\u00fcy\u00fck geli\u015fmelerle birlikte Trans-h\u00fcmanizm ve Post-h\u00fcmanizm mevzular\u0131n\u0131n felsefi alan\u0131 i\u015fgal etti\u011fi bir d\u00f6nemde, s\u00f6zde m\u00fckemmel bir hale getirilmek istenen insan hakikatte di\u011fer canl\u0131lar ile e\u015fitleniyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc yeni epistomolojiye g\u00f6re m\u00fchim olan \u015fey ya\u015famd\u0131r. \u0130nsan da bu ya\u015fam\u0131n bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. O halde insan\u0131n di\u011fer canl\u0131lardan bir fark\u0131 yoktur. Bu tan\u0131mlamaya g\u00f6re yapay-zeka yani yapay-insan \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda devam ediyor. Bat\u0131 muhayyilesi bu ya\u015fam i\u00e7ine dahil etti\u011fi canl\u0131lar\u0131 ise cinsiyetsiz bir varl\u0131k olarak tasavvur ediyor.<\/p>\n<p>D\u00fcnya bir yandan bu teknolojik geli\u015fmelere tan\u0131kl\u0131k ederken di\u011fer yandan da d\u00fcnyan\u0131n hemen her yerinde sosyal hareketlilikler ya\u015fan\u0131yor. Londra&#8217;dan Delhi&#8217;ye, Moskova&#8217;dan Paris&#8217;e d\u00fcnyan\u0131n b\u00fct\u00fcn metropollerinde sokak g\u00f6sterileri d\u00fczenleniyor. Bu g\u00f6sterilerin kimi Kovid-19, kimi sosyal e\u015fitsizlikler, kimi de siyasi sebeplerle \u00e7\u0131k\u0131yor. Fakat g\u00f6sterilere genel bir bak\u0131\u015f ortaya koydu\u011funuzda asl\u0131nda b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada tan\u0131mlanamayan bir huzursuzluk oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u0130nsanlar\u0131 sokaklara d\u00f6ken bu huzursuzluk, k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde k\u00fcresel ve b\u00f6lgesel g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan istifade yoluna gidiliyor. Bundan dolay\u0131 g\u00f6sterilerin oldu\u011fu hemen her \u00fclke, ba\u015fka bir \u00fclkeyi g\u00f6sterilere m\u00fcdahale etmekle su\u00e7luyor ve ard\u0131ndan k\u00fcresel ve b\u00f6lgesel g\u00fc\u00e7lerden fonlanan STK&#8217;lardan bahsediliyor.<\/p>\n<p>B\u00fct\u00fcn bunlar bize \u015funu g\u00f6steriyor; D\u00fcnyan\u0131n her yerinde bir\u00e7ok alanda geli\u015fmeler ya\u015fan\u0131yorken bunun ard\u0131ndan b\u00fcy\u00fck krizler kendini g\u00f6steriyor. Mesela d\u00fcnyan\u0131n her yerindeki teknolojik geli\u015fmelerin yan\u0131 s\u0131ra e\u011fitim-\u00f6\u011fretim alan\u0131ndaki ara\u00e7 ve gere\u00e7lerin kalitesi y\u00fckselmesine ra\u011fmen e\u011fitim alan\u0131nda b\u00f6ylesine b\u00fcy\u00fck bir krizin ya\u015fanmas\u0131 a\u00e7\u0131klanamaz hale geliyor. D\u00fcnyan\u0131n hemen her \u00fclkesi e\u011fitim kalitesinin d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ifade ediyor. ABD&#8217;de, Kanada&#8217;da, Avrupa&#8217;da ve Asya&#8217;da e\u011fitim sorunu b\u00fct\u00fcn herkesin g\u00fcndeminde. \u00dcniversiteler istenen reformu ve yenili\u011fi sa\u011flayam\u0131yor. Onun i\u00e7indir ki d\u00fcnyadaki sosyal hareketlilikler i\u00e7erisinde \u00fcniversite \u00f6\u011frencilerini daha \u00e7ok g\u00f6rmekteyiz. T\u00fcrkiye&#8217;de Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi&#8217;nde ya\u015fanan kriz de asl\u0131nda bir e\u011fitim krizinin yans\u0131mas\u0131yd\u0131. Bu kriz, b\u00fct\u00fcn \u00fcniversitelerimiz de ya\u015fan\u0131yor Bo\u011fazi\u00e7i bunun patlama noktas\u0131 oldu her ne kadar olay daha sonra muhalefetin ve baz\u0131 STK&#8217;lar\u0131n devreye girmesiyle h\u00fck\u00fcmet kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fse de.<\/p>\n<p>Kuantum filozoflar\u0131ndan Alman bilim adam\u0131 Max Planck, &#8216;\u00c7\u00f6z\u00fclen sistemlerin \u00e7atlaklar\u0131ndan tuhaf tipler s\u0131zar\u2026&#8217; der. Burada \u00e7\u00f6z\u00fclen sadece Bo\u011fazi\u00e7i de\u011fil b\u00fct\u00fcn \u00fcniversiteler yani b\u00fct\u00fcn e\u011fitim sistemimiz. Ayr\u0131ca bu sadece bize m\u00fcnhas\u0131r de\u011fil bilakis b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir durum. Halbuki, e\u011fitimden siyasi alana kadar her alanda ya\u015fanan krizler bize ortada bir cenazenin oldu\u011funu ve bunun kald\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini \u00f6\u011f\u00fctl\u00fcyor. Fakat kimse bunu kald\u0131rmak i\u00e7in \u00e7aba sarfetmiyor. Herkes bu cenazenin etinden, s\u00fct\u00fcnden istifade etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Sadece iktidar veya muhalefet de\u011fil harici g\u00fc\u00e7ler dahi bu i\u015fe dahil olarak kendi siyasi veya ekonomik taleplerini kar\u015f\u0131 devlete dayatma m\u00fccadelesinde bulunuyor. ABD ve AB&#8217;nin g\u00f6steriler sonras\u0131 a\u00e7\u0131klamalar\u0131 bunu \u00e7ok bariz bir \u015fekilde g\u00f6steriyor.<\/p>\n<p>Onun i\u00e7inder ki, T\u00fcrkiye&#8217;nin ve d\u00fcnyan\u0131n her yerinden herkes i\u015fine geldi\u011fi gibi g\u00f6sterileri kullan\u0131yor. Liberaller LGBT ve Feministler \u00fczerinden sesini y\u00fckseltiyor, sol gruplar sola meyyal fraksiyonlar \u00fczerinden \u00e7\u0131\u011fl\u0131k at\u0131yor, muhalif siyasi olu\u015fumlar ve iktidarlar ise gen\u00e7leri kendi cenahlar\u0131na \u00e7ekmek veya kendi tabanlar\u0131n\u0131 g\u00f6sterilericilerin g\u00f6sterdi\u011fi tepki \u00fczerinden konsolide etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. B\u00fct\u00fcn d\u00fcnya \u00fclkeleri n\u00f6tr gibi duran, asosyal ve apolitik gen\u00e7li\u011fi siyasi alana \u00e7ekip politize etmek i\u00e7in \u00e7aba sarfediyor. Politik bir nesil \u00e7\u0131ks\u0131n diye u\u011fra\u015f\u0131yorlar. Devlet, muhalefet ve kadim \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f ideolojileri diriltmeye \u00e7al\u0131\u015fan b\u00fct\u00fcn STK temsilcilerinin hedefi kendi siyasi auralar\u0131na bu gen\u00e7leri dahil etmek.<\/p>\n<p>Bug\u00fcnk\u00fc g\u00f6sterileri 68 ku\u015fa\u011f\u0131 isyanlar\u0131na benzetenler de oluyor. Ancak bana g\u00f6re bu g\u00f6sterilerin 68 ku\u015fa\u011f\u0131 gen\u00e7li\u011finin isyanlar\u0131ndan ay\u0131ran bir\u00e7ok \u00f6zellik bulunuyor. Her ne kadar baz\u0131 benzerlikler olsa da. \u00c7\u00fcnk\u00fc 68 ku\u015fa\u011f\u0131 isyanlar\u0131 \u00e7ift kutuplu d\u00fcnyan\u0131n b\u00fcy\u00fck bir krizin e\u015fi\u011finde oldu\u011fu d\u00f6nemde ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Bu isyanlar iki ger\u00e7ekten ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131: Birincisi Sovyetlerin de ABD ile ayn\u0131 \u015fekilde kapitalizmi korumaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fi, ikincisi ise eski hareketlerin bir i\u015fe yaramad\u0131\u011f\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fclmesiydi. Bu d\u00f6nemden sonra ideolojik kavgan\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bug\u00fcn b\u00fct\u00fcn gen\u00e7li\u011fi ku\u015fatm\u0131\u015f olan \u00fc\u00e7 ak\u0131m alttan alta geli\u015fti. Bunlar; \u00e7evrecilik, feminizm ve farkl\u0131 cinsel tercihleri birarada tutan olu\u015fumlar. Bu d\u00f6nem yap\u0131\u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ve yap\u0131salc\u0131 felsefenin do\u011fdu\u011fu, Michel Foucault ve Jacques Derrida&#8217;lar\u0131n ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131, Edward Said&#8217;in Oryantalizm tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemdi. K\u0131sacas\u0131 Modernle\u015fmenin Post-modernle\u015fmeye evrildi\u011fi bir d\u00f6nem.<\/p>\n<p>Bug\u00fcn ise ba\u015fka b\u00fcy\u00fck krizlerle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya d\u00fcnya. Fakat bug\u00fcn\u00fc ge\u00e7mi\u015ften ay\u0131ran ba\u015fka bir \u00f6zellik de nesil fark\u0131. Z nesli olarak adland\u0131r\u0131lan bu ku\u015fa\u011f\u0131n ideolojik bir altyap\u0131s\u0131 yok. Farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncedeki ailelerin i\u00e7inden geliyorlar. Ateizm ve deizm yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 da do\u011fru de\u011fil \u00e7\u00fcnk\u00fc ideolojik olmayan bu ku\u015fak ateizm ve deizmi de ger\u00e7ek manada bilmiyor. Z ku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n kendisini aidiyet duyaca\u011f\u0131 bir siyasal kimlik de yok ortada. Zira bundand\u0131r ki farkl\u0131 kimliklerden gelen insanlar birarada g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Z ku\u015fa\u011f\u0131nda \u00f6ne \u00e7\u0131kan \u015fey, zevk ve hazlar\u0131na hitap etmeyen de\u011ferlerden kopmak ve kal\u0131plar\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmak. Halihaz\u0131rda bu ku\u015fa\u011f\u0131 \u00fcniversite gen\u00e7li\u011fi temsil ediyor. T\u00fcrkiye&#8217;deki b\u00fct\u00fcn \u00fcniversiteler i\u00e7erisinde bu gen\u00e7lik ruhunun en \u00e7ok \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 yer Bo\u011fazi\u00e7i \u00fcniversitesidir. Apolitik bu ku\u015fak sev-gen\u00e7 tan\u0131mlamas\u0131na \u00e7ok uygundur.<\/p>\n<p>D\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok yerinde ilk ba\u015fta hakl\u0131 sebeplerle ortaya \u00e7\u0131kan g\u00f6steriler k\u0131sa bir s\u00fcrede farkl\u0131 alanlara evriliyor. Bunun bir\u00e7ok sebebi var ve yukar\u0131da bunun farkl\u0131 alanlara evrilmesinin sebeplerini biraz anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. T\u00fcrkiye \u00f6zeline d\u00f6nersek, daha \u00f6nceki rekt\u00f6r atmas\u0131na sesini \u00e7\u0131karmayan veya T\u00fcrkiye&#8217;nin di\u011fer \u015fehirlerindeki \u00fcniversitelere yap\u0131lan atamalara sessiz kalan bu gen\u00e7lik konu kendi istemedi\u011fi alana dokununca farkl\u0131 tepki verebiliyor. \u00d6rne\u011fin Cumhurba\u015fkan\u0131 Sezer, CHP Parti Meclisi \u00dcyesi Prof. Dr. Necla Pur&#8217;u sadece kendisinin oy verdi\u011fi 1 oyla Marmara \u00dcniversitesi Rekt\u00f6r\u00fc yap\u0131nca ses \u00e7\u0131karmay\u0131p alk\u0131\u015flayanlar, bug\u00fcn Cumhurba\u015fkan\u0131 Erdo\u011fan&#8217;\u0131n Prof. Dr. Melih Bulu&#8217;yu Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi Rekt\u00f6r\u00fc olarak atamas\u0131na; &#8216;AK Parti&#8217;den aday aday\u0131 olmu\u015f biri bizim rekt\u00f6r\u00fcm\u00fcz olamaz, \u00fcniversiteye siyaset giremez&#8217; diyerek aya\u011fa kalk\u0131yor. Halbuki Say\u0131n Bulu; T\u00fcrkiye&#8217;nin en \u00f6nemli \u00fcniversitelerinden biri olan ODT\u00dc End\u00fcstri M\u00fchendisli\u011fi b\u00f6l\u00fcm\u00fcnden mezun olmu\u015f, ard\u0131ndan hem y\u00fcksek lisans\u0131n\u0131 hem de doktoras\u0131n\u0131 Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi \u0130\u015fletme b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde tamamlam\u0131\u015f bir bilim insan\u0131. Yani, Bo\u011fazi\u00e7ililerin i\u00e7inden biri.<\/p>\n<p>Daha \u00f6nce iktidar g\u00f6rm\u00fc\u015f di\u011fer muhalefet partileri ise kendi d\u00f6nemlerindeki icraatlar\u0131 bu g\u00fcnlerin \u00e7ok gerisinde olmas\u0131na ra\u011fmen, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde bu gen\u00e7li\u011fin sanki yan\u0131ndaym\u0131\u015f gibi durarak kendi ikilemlerini g\u00f6stermeye devam etmekte. D\u00fcnyada oldu\u011fu gibi T\u00fcrkiye&#8217;de bir e\u011fitim sorunu oldu\u011funu g\u00f6ren T\u00fcrkiye Cumhurba\u015fkan\u0131 Recep Tayyip Erdo\u011fan, \u00fcniversitelerdeki krizi \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in yasal olan bir \u00e7er\u00e7evede bu konuya da bir \u00e7\u00f6z\u00fcm bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmakta. Bu duruma elbette bir\u00e7ok yorum yap\u0131labilir ve itiraz y\u00fckseltilebilir ancak itiraz edilmesi gereken konu atamalardan \u00e7ok &#8216;e\u011fitim sisteminin neden bu halde oldu\u011fu&#8217; ve &#8216;\u00f6r\u00fcmcek kafal\u0131 ideolojik d\u00f6nemin kurban\u0131 hocalar\u0131n gereksiz tepkileridir&#8217;!. E\u011fer bir reform isteniyorsa bunu birincisi e\u011fitim alan\u0131nda ikincisi ise b\u00fct\u00fcn \u00fcniversiteleri kapsayacak yasal bir alanda olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Bilmeliyiz ki d\u00fcnya, sadece e\u011fitim alan\u0131nda de\u011fil, siyasi alanda da b\u00fcy\u00fck krizler ya\u015f\u0131yor. G\u00fc\u00e7l\u00fc siyasi alt yap\u0131lar\u0131 olmayan \u00fclkelerin, b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fimlerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 bu d\u00f6nemde kaos ve ekonomik krizlerin i\u00e7ine gark olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Korona da bu s\u00fcreci b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyada h\u0131zland\u0131rd\u0131. Merkel, Putin ve \u015ei Cinping gibi g\u00fc\u00e7l\u00fc liderlere sahip \u00fclkeler bu kriz d\u00f6nemlerinde h\u0131zl\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmler ya\u015fad\u0131 ve krizlerle m\u00fccadele etmesini bildi. Kabul edin veya etmeyin &#8216;Erdo\u011fan T\u00fcrkiyesi&#8217; de bunun ba\u015far\u0131l\u0131 \u00f6rneklerinden biridir. Hatta CHP&#8217;nin kendi i\u00e7inde yapt\u0131\u011f\u0131 bir ankette bile korona d\u00f6neminde AK Parti iktidar\u0131n\u0131n m\u00fccadelesinin ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011fu ortaya konmu\u015ftu.<\/p>\n<p>\u015eimdi d\u00fcnya siyasi alanda yeni bir d\u00f6neme evriliyor. Ge\u00e7en y\u0131llarda g\u00fcvenlik politikalar\u0131n\u0131n hakim oldu\u011fu d\u00fcnya siyaseti, yeni d\u00f6nemde yeni bir siyasi cevap \u00fcretmek durumda kalacak. D\u00fcnyan\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00fclkeleri siyasi bir cevap \u00fcretmedi\u011fi i\u00e7in ya oyuncu de\u011fi\u015ftiriyor ya da tak\u0131m de\u011fi\u015ftiriyor. T\u00fcrkiye siyasetinin g\u00fc\u00e7l\u00fc lideri Erdo\u011fan kar\u015f\u0131s\u0131nda yeni bir siyasi s\u00f6ylem geli\u015ftiremedi\u011fi i\u00e7in lideri oldu\u011fu AK Parti kendi i\u00e7inde hem iktidar\u0131 hem de muhalefeti temsil ediyor. Bundand\u0131r ki Cumhurba\u015fkan\u0131 Erdo\u011fan halk\u0131n kahir ekseriyetinin talebi \u00fczerine tak\u0131m de\u011fi\u015fikli\u011fine giderek krizlerle h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde m\u00fccadele ediyor. \u00d6zetlemek gerekirse, d\u00fcnya yeni bir siyasi s\u00f6yleme ihtiya\u00e7 duyuyor. Soru \u015fu: Bu yeni siyaseti kim ortaya koyacak? CHP, \u0130yi Parti, HDP ve Saadet Partisi gibi partilerden olu\u015fan muhalif siyasi olu\u015fumlar her ne kadar i\u015flerine geldi\u011fi i\u00e7in bu gen\u00e7leri destekliyor g\u00f6z\u00fckseler de asl\u0131nda onlar da hen\u00fcz d\u00fcnyadaki de\u011fi\u015fimi okuyabilmi\u015f de\u011fil. AK Parti de maalesef bu partiler gibi de\u011fi\u015fimi g\u00f6remiyor. Gen\u00e7li\u011fe hitap edememesinin temel sebebi de bu. Fakat AK Parti&#8217;nin en b\u00fcy\u00fck avantaj\u0131 Cumhurba\u015fkan\u0131 Erdo\u011fan gibi g\u00fc\u00e7l\u00fc bir siyasi fig\u00fcre sahip olmas\u0131.. Bu durumda \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f mahalefet kar\u015f\u0131s\u0131nda, halk\u0131n Erdo\u011fan&#8217;dan ba\u015fka tutunacak dal, g\u00fcvenecek liman bulamamas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir ger\u00e7ek olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n<p>Cumhurba\u015fkan\u0131 Erdo\u011fan &#8216;yeni anayasa&#8217; tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 g\u00fcndeme ta\u015f\u0131yarak b\u00fct\u00fcn hikayeyi do\u011fru olan y\u00f6ne do\u011fru kanalize etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc siyasi angajmandan kurtulmak istiyor. Gen\u00e7ler ise birikmi\u015f enerjisini bu t\u00fcr g\u00f6steriler ve faaliyetlerle ortaya koyuyor. Hakikatte birbirinden farkl\u0131 olan g\u00f6r\u00fc\u015flerin bu t\u00fcr g\u00f6sterilerde bir arada g\u00f6r\u00fcnmesi ise ar\u0131z\u00ee bir durumdur. \u015eehir \u00dcniversitesi&#8217;nin kapat\u0131lmas\u0131 s\u00fcrecinde sesini y\u00fckseltmeyen baz\u0131 muhafazakar gruplar\u0131n da bu g\u00f6sterilere destek verdi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Bu durumun malesef a\u00e7\u0131klanabilir bir sosyolojisi yok.<\/p>\n<p>Sonu\u00e7 olarak \u015funu g\u00f6rmek gerek, b\u00fcy\u00fck siyasi de\u011fi\u015fimlerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131, k\u00fcresel ve b\u00f6lgesel g\u00fc\u00e7lerin birbiriyle u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde T\u00fcrkiye&#8217;ye kar\u015f\u0131 gereksiz bir i\u00e7 bask\u0131 unsuru olunmamaya ve T\u00fcrkiye&#8217;nin kaliteli \u00fcniversitelerinden olan Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi&#8217;nin de marka de\u011ferinin bitirilmemesine dikkat edilmeli. \u00d6te yandan, Anglo-Sakson d\u00fcnyan\u0131n merkezi olarak g\u00f6r\u00fclen Bo\u011fazi\u00e7i&#8217;nin protest akademisyenleri ve \u00f6\u011frencileri de kendi olu\u015fturduklar\u0131 hendeklerden \u00e7\u0131k\u0131p d\u00fcnyaya \u00fcrettikleri bilimle ses vermeli!. Ya\u015fanan s\u00fcre\u00e7le ilgili k\u0131sa bir ara\u015ft\u0131rma yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ise g\u00f6sterilerin arka plan\u0131ndaki isimleri ortaya \u00e7\u0131karmak isteyen sosyal medya hesaplar\u0131n\u0131n da engel \u00fcst\u00fcne engel yedi\u011fi su g\u00f6t\u00fcrmez bir ger\u00e7ek olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Twitter taraf\u0131ndan Amerika&#8217;daki sokak olaylar\u0131na sebebiyet veren hesaplar ask\u0131ya al\u0131n\u0131rken, T\u00fcrkiye&#8217;de \u00e7\u0131kan sokak olaylar\u0131n\u0131n arkas\u0131ndaki isimleri yazanlar\u0131n da es ge\u00e7ilmedi\u011fi ve bu hesaplar\u0131n da nas\u0131l ask\u0131ya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 sosyal mecra protestocular\u0131 iyi g\u00f6rmeli. Sorgulamay\u0131 her alanda yapmak b\u00fcy\u00fck resmi her zaman g\u00f6rebilmek gibi \u00f6nemli bir avantaj sa\u011flar.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p data-path-to-node=\"2\"><strong>Kaynak:<\/strong> \u0130stiklal Gazetesi, ilk yay\u0131mlanma tarihi: 07 \u015eubat 2021<\/p>\n<p data-path-to-node=\"3\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Yakla\u015f\u0131k 20 g\u00fcnd\u00fcr \u00fclke g\u00fcndemini Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi&#8217;ne rekt\u00f6r atanmas\u0131n\u0131n akabinde ba\u015flayan ve halen devam eden g\u00f6steriler me\u015fgul ediyor. Kimileri bu [&hellip;]","protected":false},"author":2,"featured_media":690,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[370,555,398,552,508,553,554,527,317,530],"class_list":["post-687","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-siyasetname","tag-bati-elestirisi","tag-bogazici-olaylari","tag-degisim","tag-egitim","tag-genclik","tag-kriz","tag-manipulasyon","tag-modern-cag-elestirisi","tag-siyaset","tag-toplumsal-psikoloji"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/687","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=687"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/687\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":689,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/687\/revisions\/689"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=687"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=687"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=687"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}