Y\u00fcr\u00fc k\u00fcheyl\u00e2n, bu yol \u00e7ok uzun? Bu tar\u00eek bir \u00e7izgi, biz ise bir noktay\u0131z. \u00d6m\u00fcr biter l\u00e2kin bu seyr bitmez. Bak \u00f6n\u00fcm\u00fczde y\u00fcr\u00fcyor kusv\u00e2, sa\u011f\u0131nda ya’f\u00fbr ve solunda d\u00fcld\u00fcl duruyor. \u00d6nlerinde ise k\u0131tmir?<\/p>\n
Durma \u00f6yle mahmur mahmur k\u00fcheyl\u00e2n, daha nice mesafeler katedece\u011fiz? \u0130bn Batuta gibi Tanca’dan \u00c7in’e, \u0130bn Fadlan gibi Ba\u011fdat’tan Volga diyar\u0131na, \u0130bn Cubeyr gibi Granada’dan Mekke’ye ve Mesud\u00ee gibi d\u00fcnyan\u0131n engin alt\u0131n bozk\u0131rlar\u0131nda koca k\u00e2inat\u0131 tema\u015fa ede ede yol alaca\u011f\u0131z?<\/p>\n
Rahle’de ba\u015flad\u0131 bizim r\u0131hlemiz k\u00fcheyl\u00e2n. \u00c7in’e gidip ilim talep edece\u011fiz. Diyar diyar dola\u015f\u0131p bir harf i\u00e7in k\u00f6le olaca\u011f\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc kaderimize sefer yaz\u0131ld\u0131. Zaten Rahman ve Rahim olan\u0131n kitab\u0131n\u0131 anlaman\u0131n yolu olan tefsir, seferin lisanda inkil\u00e2b etmi\u015f hali de\u011fil miydi? Sefer ile yarat\u0131c\u0131n\u0131n okunan ve g\u00f6r\u00fcnen kitab\u0131n\u0131 ke\u015ffe \u00e7\u0131k\u0131yorduk?<\/p>\n
Yola revan ol k\u00fcheyl\u00e2n? Buras\u0131 M\u00e2ver\u00e2\u00fcnnehir’dir, Horasan’d\u0131r, Kurtuba’d\u0131r, Timbuktu’dur, Semerkand’d\u0131r, Buhara’d\u0131r, Belh’dir, \u0130sfehan’d\u0131r, Konstantiniyye’dir, Hemedan’d\u0131r, Ba\u011fdat’t\u0131r, Tahran’d\u0131r, \u015eam’d\u0131r, Kahire’dir, Mekke’dir, Medine’dir? Ne \u00e7abuk unuttun buralar\u0131 azizim!.. Buras\u0131 diy\u00e2r-\u0131 Arapt\u0131r, buras\u0131 diy\u00e2r-\u0131 Farst\u0131r, buras\u0131 diy\u00e2r-\u0131 Habe\u015ftir, buras\u0131 diy\u00e2r-\u0131 Zenctir?<\/p>\n
Deh deh k\u00fcheyl\u00e2n\u0131m, tak\u0131lma sa\u011f ve soldaki ye\u015filliklere, bunlar\u0131n hepsi sanald\u0131r? Avunma, yola ram ol. Gayri ufuk bir g\u00fcne\u015f, bir ay kadar uzakta, menzil ise \u00f6telerdedir? Ma\u015frik’ten Ma\u011frib’e hud\u00fbd\u00fc’l \u00e2lem i\u00e7inde deveran eder dururuz; l\u00e2kin diy\u00e2r-\u0131 huld, d\u00e2ru’s-Sel\u00e2m ve me’vam\u0131z\u0131 bulam\u0131yoruz? \u00c7\u00fcnk\u00fc menzil ba\u015fka \u00e2lemlerdedir; biz ise f\u00e2ni \u00e2lemde idealar\u0131n, g\u00f6lgelerin pe\u015finde debeleniyoruz?<\/p>\n
‘\u0130bn\u00fc’l vakt’iz biz k\u00fcheylan, tarih gelir herkes rol\u00fcn\u00fc oynar g\u00f6\u00e7er bu diyardan? Kimler geldi, kimler ge\u00e7medi ki bu umranlardan… Evvelkilerin h\u00e2li yol ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fczerg\u00e2hta g\u00f6z\u00fcne \u00e7arpmaz m\u0131? \u0130\u015fte, bu kavm-i Ad’d\u0131r, bu kavm-i Semud’dur, bu ise kavm-i Medyen’dir?<\/p>\n
Ko\u015f k\u00fcheyl\u00e2n\u0131m, zira bu yol zikzaklar, ini\u015f ve \u00e7\u0131k\u0131\u015flar ile doludur. Bilirim geride m\u0131zm\u0131zlananlar \u00e7eler akl\u0131n\u0131? Bo\u015fver onlar\u0131, kulak ver sen S\u00fcleyman’\u0131n H\u00fcdh\u00fcd’\u00fcne. O ki mant\u0131ku’t- tayr ile bir \u015feyler anlat\u0131r sana? Yolda hakikati bulacaks\u0131n. Ona sahip \u00e7\u0131k\u0131p, asla ayr\u0131lmayacaks\u0131n? Mevt seni buluncaya kadar hakikatin m\u00fcdafii olacaks\u0131n, onun u\u011fruna \u00f6l\u00fcm\u00fc g\u00f6ze alacaks\u0131n?<\/p>\n
Bu yolun kat’ut tarikleri, e\u015fkiyalar\u0131 ve haramileri vard\u0131r? Yol kenarlar\u0131ndaki hanlarda nisyan ile mal\u00fbl avlar\u0131n\u0131 beklerler? B\u00f6ylece insan yolda kahraman, yolda hain, yolda m\u00fctekarrib, yolda dost olur. Yine bu yolda \u015feytanla\u015f\u0131r, Karun’la\u015f\u0131r, Haman’la\u015f\u0131r, Mele’le\u015fir, Bel’am’la\u015f\u0131r, Mutref’le\u015fir ve Samiri’le\u015fir insan? Fakat bil ki k\u00fcheyl\u00e2n\u0131m, beni Firavunlar, Nemrutlar korkutmaz; as\u0131l korkutan din ad\u0131na ahk\u00e2m kesen i\u00e7imizdeki Firavunlard\u0131r, Nemrutlard\u0131r, Karunlard\u0131r, Hamanlard\u0131r, Bel’amlard\u0131r?<\/p>\n
\u0130\u015fte bundan azizim, bir tihten \u00f6b\u00fcr\u00fcne 3 as\u0131rd\u0131r savruluyoruz. \u0130limden nasipleri olmayanlar\u0131 alleme saym\u0131\u015f\u0131z, Karunlar\u0131n eteklerindeki k\u0131r\u0131nt\u0131lar\u0131 yalayanlar\u0131 rehber bilmi\u015fiz, Haman’lar\u0131 ve Mele’leri ise \u00f6nder bellemi\u015fiz? Bundan daha b\u00fcy\u00fck kerb ve bel\u00e2 olur mu?<\/p>\n
Bundan de\u011fil midir ki; ahl\u00e2k abidelerimiz esfele’s-safilin \u00e7\u0131k\u0131yor k\u00fcheyl\u00e2n… D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerimiz ise kibir abidesi? Tacirlerimiz ise gariplerin d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, mallar\u0131n\u0131 \u00e7alarak infakta ve tasaddukta bulunuyor?<\/p>\n
Heyhat!… Herkes adalet ar\u0131yor k\u00fcheyl\u00e2n, herkes ahl\u00e2k ar\u0131yor? Ne oldu bu k\u00e2inata? Hani nerede o gen\u00e7 kahramanlar? Hani nerede ashab-\u0131 kehf, hani nerede adaletin y\u0131lmaz sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131?<\/p>\n
Haydin kalk k\u00fcheyl\u00e2n; zira \u015fafakla birlikte dirili\u015f ezan\u0131 okunmakta art\u0131k, cesur olma ve hayk\u0131rma vaktidir?<\/p>\n
Unutma ki! Bu yol \u00e2\u015f\u0131klar yoludur, bu yol marifet yoludur, bu yol hikmet yoludur, bu yol sad\u0131klar\u0131n yoludur, bu yol peygamberlerin yoludur, bu yol salihlerin yoludur, bu yol \u015fehidlerin yoludur… Durmak yok; \u00e7\u00fcnk\u00fc biz bu \u00e2lemin garip yolcular\u0131y\u0131z? Yol ate\u015ftir, biz de ate\u015fle pi\u015feriz, umudun rahmine b\u00f6ylece d\u00fc\u015feriz.<\/p>\n
Yine bilesin ki k\u00fcheyl\u00e2n\u0131m, sebilimiz mihnetlerle dolu uzun bir imtihand\u0131r!…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Y\u00fcr\u00fc k\u00fcheyl\u00e2n, bu yol \u00e7ok uzun? Bu tar\u00eek bir \u00e7izgi, biz ise bir noktay\u0131z. \u00d6m\u00fcr biter l\u00e2kin bu seyr bitmez. […]","protected":false},"author":2,"featured_media":252,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,11],"tags":[20],"class_list":["post-34","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edebiyat","category-yazilar","tag-kuheylan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34\/revisions\/36"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/252"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/turankislakci.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}